態度先行的謬誤

傳統教育教導我們要成功,就先要努力。要努力,就先要有正確的態度(修身)。

本源是出自《禮記·大學》八條目──格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

但”態度”這詞包含的意義,在現代漢語中己達到一個包羅萬有的程度,跟”乖”及”緣分”在同一層次。可用來解釋一切行為現象。

但《八條目》起始自格物,格物就是研究事物,簡單來說,就是尊重事實。

假設事實已是萬事之原本,事實就是事實,在事實之前無法有任何前題。

那即是說,如要成功就是要面對事實,而非空泛的”態度”。

事實是,學校無法有任何方法保證學生的”態度”,如一定要”態度”先行,最後只得兩個方法:1. 等運到,2.爭奪家長來招收有良好”態度”的學生。 兩者均非長治久安之策。

即使有辦法短期內訓練出良好 “態度”,亦只可令學生努力,可是努力只是投入的部份。

效能 = 投入   x  效率

要是投入的效率不夠高,努力也不一定成功,更會帶來挫敗感。所以問題的解決方法,應以效率為先。

依靠”態度”先行,其實是將論據,建立在一個不可得到、或學校無從控制的前題。情況跟老鼠決定將鈴鈴掛在貓頸上一樣。

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